ЙОГА ОНЛАЙН Семинар: "Йога Визуализации" - 23 Ноября 2011 - Blog

Итак, друзья, сегодня нас ждет один из самых фантастических разделов йоги – йога Визуализации. Поистине, это один из самых могущественных ментальных инструментов в области йоги. Можно сказать, что это «рабочая лошадка» огромного количества практик.

И сегодня нам предстоит познакомиться, как это применять. Предстоит также узнать о сложностях на пути йоги Визуализации. В любом случае, ваше мировоззрение на мир должно измениться после сегодняшнего семинара. Более того, измениться в практическом смысле. У вас появится еще один мощнейший инструмент для самопознания и познания Вселенной.

По старой доброй традиции Открытого Йога Университета все самые сложные вещи мы пытаемся излагать просто, ясно, своими словами, с привлечением аналогий из обычной нашей жизни так, чтобы человек с улицы понял, о чем идет речь.

Итак, друзья, все мы с вами живем в нашем чудесном мире. Когда-то мы в нем родились, были маленькие, потом начали взрослеть. И так это все продолжается до сегодняшнего дня. И так мы все это воспринимали, что называется «окружающим нас миром».

Конечно же, когда мы были маленькими, наш мир замыкался на наших братьев, сестер, близких друзей. По мере того, как мы росли, в нашу жизнь начали входить другие события и явления. Мы пошли учится, мы пошли на работу, там тоже нам приходилось сталкиваться с людьми, с обстоятельствами. Более того, что в детстве, что в зрелом возрасте мир приносил нам разные впечатления о себе. Иногда мир открывался для нас, как манящая страна и обещающая нам самые фантастические вещи. Иногда, наоборот, наш мир поворачивался к нам спиной: на нас обрушивалась череда непониманий, несостыковок, иногда страданий или не реализовавшихся надежд, мечтаний.

Иногда мир представлялся нам серыми буднями, от которых нечего было и ожидать, т.е. череда серых дней. И, казалось бы, ничего нового, все скучно. Иногда эта череда дней проходила в рабочем порядке, не вызывая ни положительных, ни отрицательных чувств. Иногда явно отрицательные, что серые будни тянущиеся.

Иногда это может быть просто рабочий подъем, когда вы занимаетесь любимой работой или йогой, они имеют отпечаток, скорее, положительный, нежели отрицательный. Т.е. мир, в котором мы живем, в состоянии бодрствования предстает перед нами в самых разных обликах. Иногда он вызывает у нас радость, иногда страдание, иногда – нейтральное отношение.

И возникает вопрос: а какой мир? Мир злой или мир добрый, мир плохой или мир хороший? Какова эта реальность, которую мы называем миром?

Некоторые утверждают, что весь мир – это олицетворение печали, и чем больше мы в нем живем, тем больше склонны к разочарованию. Другие утверждают, что нет, весь мир полон радости и счастья. Третьи утверждают, что мир в полоску, что обязательно за волной счастья должна идти (как они говорят) волна компенсирующего несчастья. Четвертые вообще ничего не говорят, они даже не задаются этим вопросом «А какой мир?». Им это кажется очевидным, даже не возникает вопрос, чтобы дать ему ту или иную характеристику. Опять же, до тех пор, пока те или иные события в жизни человека не заставят дать эту характеристику.

Т.е. мнения у людей могут быть самыми разными. Причем, некоторые люди начинают навязывать свое мнение другим. И эти люди считают, что они истинно правы, а все другие ошибаются.

Но самое интересное, что самый закоренелый пессимист, который на каждом углу кричит, что все плохо, было плохо, а будет еще хуже, как ни странно, выстраивает планы на будущее так, как если бы мир не был таким пессимистичным. Т.е. он лично для себя оставляет лазейку или коридор, что у него все хорошо, хотя, при этом может громогласно заявлять, что мир – это оплот печали.

Понятно, что если мы с вами стоим на пути йоги (напоминаю, что йога – это система самопознания, в общем-то, всей Вселенной), то рано или поздно этот вопрос придет и к вам «А какой мир? Что от него ждать? Что он нам принесет?».

В детстве вы, конечно же, ждали какого-то праздника, свершения. Но наша юность и последующий возраст начинают корректировать эти ожидания. Мы уже не такие самонадеянные в своих надеждах и понимаем, что не все приходит сразу же. Более того, мы понимаем, что все приходит не так, как мы бы хотели.

И все равно возникает вопрос «А какой же мир?». И если вас спросят, положительная ли вещь мир или отрицательная. Понятное дело, что под действием тех или иных обстоятельств и в разные периоды времени вы будете давать то один ответ, то другой.

Теперь очень далеко и глубоко забегая вперед с позиции йоги можно дать следующий ответ: друзья, мы не знаем, какой мир. Мир не положительный, и ни отрицательный, ни серые будни, а вообще непонятно какой. Мы не знаем, что такое мир.

Реальность мира и покрывало майи

Поэтому мы не можем сказать, что мир – это сплошной пессимизм. Мы также не можем сказать, что мир – это сплошной оптимизм, мы просто про мир ничего не знаем. Потому что окружающий нас мир (с позиции очень глубоких знаний йоги) – это высшая реальность, но которую мы не видим. Эта высшая реальность покрыта тем, что в йоге называется «майя». Майя очень странная вещь, которая, в свою очередь, создает то, что называется «иллюзией».

Это нам только кажется, что мы знаем, какой мир, это только нам кажется, что мы можем сказать про мир, что он положительный, или отрицательный, или нейтральный, или в полосочку (то белая, что черная полоса). Эти все категории не применимы к тому, что называется «мир».

Наконец, забегая намного вперед, йога утверждает, что познать, какой мир мы можем только лишь, когда в йоге достигнем некого сверхсостояния. Когда действие иллюзии от майи, покрывающей реальность, исчезнет, и мы поймем, какой же мир на самом деле. В йоге это высшее состояние, и по сути дела, некая цель, к которой стремятся йоги.

Только лишь достигая цели, нам открывается высшее знание о том, какой же мир на самом деле. И йоги, и йогини, которые прошли этим путем, которые достигли высшего состояния и познали, какой же мир на самом деле, как раз и передали нам знания, которые мы будем обсуждать сегодня, о том, какой есть мир на самом деле.

Единственное, что можно сказать о нашем мире, это то, что наши обычные представления о нашем мире и обычные категории к нему неприменимы. Но, с другой стороны, если так можно сказать, наш мир – это место высочайшей возможности для нас, высочайшего осуществления для нас. И когда же мы приблизимся к пониманию, а что же для нас мир (как утверждают йоги и йогини), нас захватит чрезвычайная волна счастья, экстаза, а точнее, нечто чего-то высшего по сравнению с тем, что такое счастье, радость и экстаз, по сравнению с тем, что же такое мир на самом деле.

До тех пор, пока мы это не поняли, до тех пор, пока мир скрывается под пеленой майи, мир нам может приходить и как негатив. Причем, очень долго, как негатив. Так и как нечто позитивное. То как что-то в вперемешку: то хорошее, то плохое.

Но все, что будет к нам приходить в этом мире, будет (как утверждает высшее знание йоги) всего лишь отражением всех наших действий, стремлений, эмоций, ожиданий.

Зеркало мира

Т.е. окружающий нас мир в некотором смысле, как зеркало, которое показывает нам наше же собственное отражение. Но показывает с неким запозданием. Представьте себе зеркало, которое с запозданием показывает вам ваше же собственное отражение. Сперва, вы очень долго строили разные ужасные гримасы. Знаете, как маленькие дети перед зеркалом. А зеркало на это никак не реагировало.

Затем, прошло какое-то время, и вы решили улыбнуться в это зеркало. Вы начали улыбаться, и вдруг первая гримаса отразилась и к вам начала поступать. И вот вы улыбаетесь, а в ответ вам кто-то строит страшные морды. Вы, понятно, тоже в ответ начинаете строить страшные физиономии. А потом через некоторое время это зеркало начинает вам улыбаться.

Это все с запозданием приводит к чехарде, что рано или поздно вы сбиваетесь и уже толком не знаете, в следующее мгновение вам из зеркала кто-то улыбнется, состроит страшную физиономию, или останется в нейтральном положении.

Такая же аналогия с тем, что называется наш мир или реальность. Это всего лишь отражение нас самих, всех наших мыслей, устремлений, всех наших волеизъявлений.

Поэтому, сказать, какое зеркало, оно доброе (если улыбающаяся физиономия), злое (если кто-то гримасничает) или нейтральное, это другого раздела вопрос и, соответственно, ответ.

Если вам встречаются закоренелые пессимисты, а вы их будете очень часто встречать, они будут говорить о том, что все опять дорожает: бензин подорожал, хлеб подорожал, все сейчас плохо, а будет еще хуже. Есть такие люди, это у них некий вид защиты, защитная реакция от стресса. Они выговорятся, и им кажется, что стало легче. Хотя, где-то на глубине души, они в это еще и сами не верят. Но если веришь, что все печально, зачем же тогда на свете жить? Нужно быстрее умереть. Но умирать они тоже не спешат.

Если они вам будут говорить, что весь мир – это что-то ужасное, темное и страшное, то не верьте им, они говорят то, чего не знают.

Или другая ситуация, вы столкнулись с криминалом. Я помню, в нашей стране в одно время на каждом шагу, ни в одно приличное заведение нельзя было сходить с девушкой, чтобы не увидеть неприятную «морду». И создается впечатление, что весь мир основан на криминале, что братва эта вся.

Но сказать, что это везде – нет. Приходят другие времена, меняются какие-то фундаментальные законы, и все меняется: братва друг друга перестреливает, т.о. самоликвидируется, на их место приходит кто-то другой, не лучше и не хуже, а кто-то другой. И говорить, что весь наш мир – это радио «Шансон», так говорить тоже нельзя.

Первый шаг в йоге Визуализации: мы не знаем, какой мир

Весь мир – это вещь прогрессивная, где что-то разумное, доброе вечное (что на самом деле так и есть), вы можете с этим не согласиться, т.к. вы в своей жизни можете с этим не сталкиваться (с добрым и вечным).

Поэтому, сказать, что мир хороший, плохой или нейтральный, мы не можем. Мир гораздо фантастичнее, чем мы можем себе представить. И это самое первое, с чего мы должны приступить к рассмотрению йоги Визуализации.

Мы не знаем, какой мир, мы можем нащупать эти законы, но до конца понять, как они действуют, мы не можем, не постигнув высшего состояния просветления. Опять же, все йоги и йогини, которые достигли этого высочайшего состояния, подтверждают это.

И здесь тут же возникает вопрос: хорошо, мир это очень фантастическая вещь, и все наши представления от нашего недомыслия и от нашей неискушенности. Иногда нам кажется, что мир скучный и неинтересный. Но буквально через несколько секунд все может перемениться. И эти переходы настолько странные. Иной раз они даже не подвластны нашей обычной логике. Но, в то же время, не противоречащие нашей обычной логике.

Знаете, есть такая поговорка: «Век живи, век учись, дураком помрешь». Вы будете думать, что вы уже профессор философии и все знаете о мире. Но если вы настоящий профессор философии и достигли высшего самадхи, то вы скажете, что вы ничего не знаете. Т.е. с этого уже можно начинать в качестве отправной точки.

Итак, друзья, прежде, чем вовлечься в йогу Визуализации, вы должны признаться, что вы не знаете, какой мир. Вы к чему-то привыкли, вы каждый день ходите на работу. Иногда что может быть незыблемее, чем ваш начальник, подчиненные или ваша рутинная работа, которая вам надоела. И у вас возникает псевдоинтуитивное знание, что вы знаете, как все сделано.

Нет, друзья, вы не знаете, как все сделано, это ошибка. Это очень долгая повторяющаяся какая-то операция, к которой вы просто привыкли. И это ключевое слово. Все, что вы знаете о мире – это просто ваша привычка.

Вопрос следующий: а что же с этим всем делать? Раз мы не знаем, что такое мир, раз все наши представления о мире – это всего лишь привычка, что же с этим делать?

И йога с радостью нас всех призывает изучать. Почувствуйте себя первооткрывателем на необитаемом острове. Или же вы космонавт на таинственную планету прилетели в космосе, а там всякие фантастические зверушки, тайны всякие. Или что-нибудь более близкое к нам, что вы какой-то величайший ученый на пороге какого-то открытия. Или вы бизнесмен, который с секунды на секунду откроет новый способ, как обогатить себя, людей и все человечество. Вот вы новый способ организации труда или производства нашли, и у вас это где-то вырисовывается совершенно радостными перспективами, что теперь денег будет девать некуда. Т.е. новые «Мерседесы», самолеты – это дело десятое по сравнению с тем, что открывается неслыханный горизонт для самоисследования, для самореализации.

С таким настроем йога призывает относиться к миру. Знаете, это настрой, как у «Алисы в Стране Чудес». Вы помните, был такой знаменитый математик Льюис Кэрролл, который написал «Алису в Стране Чудес» и «Алису в зазеркалье». Очень логичная нелогичность в повествовании, очень глубокое произведение, одно из самых цитируемых в публикациях по физике, математике, естествознанию на протяжении большого количества лет. Т.е. на Западе определяют ценность того или иного исследования или профессора по тому, как часто на него идут ссылки.

Так вот, по количеству цитирований на «Алису в Стране Чудес» или «Алису в зазеркалье» можно поставить в ряд самых выдающихся работ в области физики, математики и т.д. Так удалось Льюису Кэрроллу взглянуть глазами маленькой удивленной девочки на наш мир без привычки воспринимать его таким, каким его воспринимают взрослыми.

Так вот, при более близком рассмотрении того, что мы называем «реальностью», вы будете себя обнаруживать примерно в том же состоянии, что и Алиса в Стране Чудес. Вы вдруг увидите, что ваша привычка – это как картонные декорации перед глазами, за которыми скрывается мир. Но время от времени вам будет удаваться, действительно, найти сшивку между двумя картонными декорациями, куда можно заглянуть.

Точно также и вы, занимаясь йогой, ваша привычка воспринимать привычно мир никуда не денется. Но вам все больше и больше будет предоставляться возможность взглянуть в эти щелки между декорациями, за которыми мир будет представляться в совершенно другом виде и форме.

Итак, следующий момент, который совершенно необходим нам, если мы начинаем приближаться к йоге Визуализации, это отказаться от ожидания воспринимать что-либо так, как мы это привыкли делать. Т.е. у нас есть привычка, и мы цепляемся за нее. Иногда просто не замечаем тех маленьких чудес, которые помелькают или проскальзывают в нашей жизни. Поэтому, мы должны демонстрировать готовность ко всему.

А вдруг сейчас по улице проведут большого и чудесного розового слона. Т.е. мы должны быть готовы к чуду. Почему? Потому что если у нас есть привычка оставаться на том же самом восприятии, у нас есть привычка обрезать это восприятие. И иногда столкнувшись с розовым слоном на улице, мы его будем даже не замечать. Почему? Потому что если у нас выработалась привычка или установка, что этого не может быть, то даже наличие чуда вы будете интерпретировать, как что-то обыденное и смазывать его.

Уходя в сторону, по этой причине можно упомянуть о таком странном моменте в йоге, как сверхспособности. Это очень странные и необычные способности. Те способности, которые внутри нас есть потенциально, но которые у нас внутри раскроются. И йоги и йогини не любят их демонстрировать, даже если дошли до обладания демонстрацией этих сверхспособностей. По той простой причине, что у всех установка, что это не чудо, а фокус, жульничество. Что это не демонстрация какого-то высшего закона природы, каким являются эти сверхспособности, а, скорее, «ловкость рук и никакого мошенничества». И даже, если вы полетите по воздуху в позе лотоса по Красной площади, то скажут, что очередной Коперфильд приехал.

Как ни странно, в нас выработалась установка ничего не видеть, ничего не слышать, ни на что не обращать внимание, а жестко схватиться за те декорации, которые перед нами есть. Более того, когда мы сталкиваемся с чем-то, что начинает выходить за рамки этих декораций, то мы, скорее, пугаемся, чем радуемся.

Огромное количество людей стремятся к разного рода сверхспособностям этого мира, но когда с ними сталкиваются, им, как правило, становится очень страшно. Почему? Потому что была привычная картина, а сейчас с этим сталкиваются и непонятно, что от этого ожидать.

Итак, мы не знаем, какова реальность. Но до известной степени мы можем сказать, как она к нам повернется в тот момент, анализируя, что такое карма или закон причины и следствия. Своими словами, если вы сделали что-то хорошее, то оно вам и вернется хорошим, если сделали что-то плохое, то оно вам и вернется плохим, если вы сделали что-то нейтральное, то оно для вас и будет оставаться нейтральным.

Если вы улыбаетесь, то улыбка тебе же самому и вернется. Был про крошку-енота мультик хороший, который ходил к озеру и потом боялся своего же собственного отражения. Точно также и карма, если мы делаем что-то негативное, то это негативное к нам возвращается, если делаем что-то позитивное, то позитивное к нам возвращается. Т.е. некий закон причины и следствия. Наша фантастическая Вселенная, к которой мы привыкли и на самом деле мы не знаем, какая она, она все равно демонстрирует нам то светлые, то темные стороны в зависимости от того, какие мы посылы сделали до этого.

Поэтому, это следующий момент, что до известной степени мы можем прогнозировать, а что же будет потом. Дело, конечно же, затрудняется тем, что мы не помним всех поступков, которые совершали в прошлом или предыдущих жизнях. Поэтому, мы не знаем, что же будет потом, когда созреют семена наших поступков. Но у нас могут быть некие тенденции, проанализировав которые до определенной степени мы можем понять, чем мы занимались в предыдущих жизнях. Если нас к чему-то тянет, то в этом направлении (вероятнее всего) мы и работали.

Поэтому, если вы чувствуете тягу к криминалу (есть и такие люди), но осознаете, что криминала не должно быть, соответственно, вы должны понимать, что если у вас есть тяга к этому, это значит, что вы что-то сделали в прошлом, т.е. в будущем вам может придти отражение того, что вы сделали. И вместо того, чтобы ждать, что негативная волна вернется и мир покажется вам неприятной волной, вы должны сделать такое движение, чтобы нейтрализовать возможный приход негатива, либо подготовится к его встрече.

Почему? Потому что иногда подготовившись к его встрече, мы его даже не замечаем. Не говоря уже о более тонких практиках работы с этим отражением. Итак, до известной степени мы можем прогнозировать по этому закону (что посеешь, то и пожнешь) как нам вернется отклик от Вселенной.

Действительно, как частный случай всего этого – это наша обычная жизнь. Если вы пришли на работу и на кого-то накричали, кого-то обидели, то в следующий раз, когда вы придете на работу, вы увидите недовольные лица и все будут на вас дуться. Это такое достаточно быстрое отслеживание причины и следствия, и оно более естественно для нас. А когда проходит более длительный период, то мы начинаем забывать, что причина, а что следствия.

Итак, свойство окружающей нас реальности выступает, как зеркало, оно отражает то, что мы в него послали. И сразу же, самый первый вывод о том, что желательно во Вселенную делать положительные посылы, чтобы тебе это же положительное вернулось. Т.е. если мы не хотим жить в отрицательной Вселенной, но вынуждены в ней жить, то мы должны посылами положительными переломить тенденцию и вывести это все на уровень того, что мы хотели бы видеть.

Кто является наблюдателем?

Категория: Видео | Теги: смотреть лекцию, Йога Онлайн, Йога Визуализации | Рейтинг: 5.0/1